Ее иногда называют «Книгой по управлению государством», «Книгой по управлению жизнью», «Азбукой духовной жизни». Эйнштейн ее называл «Вселенской Библией». Все это о ней, о книге «Бхагавад гита». В переводе с санскрита бхагаван означает Господь, а гита – песнь. Песнь Бога.
- Стоит ли читать «Бхагавад гиту» и разбираться в ее философии?
- Что описывает эта книга?
- Как правильно оценивать все, что происходит в жизни?
- Почему так важно ответить на вопросы «Кто я?», «Где я?», «Что?»?
- Непонимание того, кто я, делает человека несчастным
- Как может помочь философия «Бхагавад гиты» понять, кто я?
«Бхагавад гита» была поведана военачальнику Арджуне 5000 лет назад Кришной, Верховной Личностью Бога, на поле битвы Курукшетра. Это произошло перед самым началом мировой войны, в которой участвовало больше 600 миллионов человек.
По сути, вся книга – это диалог между Богом и его преданным. Арджуна задает вопросы, Кришна отвечает на них.
Стоит ли читать «Бхагавад гиту»?
Один из способов определения важности или качества Священного писания – посмотреть, кем и кому оно было поведано. В данном случае это писание было рассказано брату императора мира самим Богом. Когда собираются две личности такого уровня, то, несомненно, их разговор будет иметь определенную степень важности. И он стоит того, чтобы его услышать или прочесть.
Немного скучных технических деталей о «Бхагавад-гите»
Произведение состоит из 18 глав и делится на три большие части:
- главы с 1 по 6 в основном описывают карма-йогу – науку о выполнении предписанных обязанностей без привязанности к плодам труда;
- главы с 7 по 12 в основном описывают бхакти-йогу – науку о любви к Богу;
- главы с 13 по 18 в основном рассказывают о гйана-йоге – науке о том, как освободиться от страданий и достичь освобождения из материального мира.
«В основном» означает, что эти три темы есть в каждой части, но всегда есть определенная доминирующая тема.
Все, цифры закончились, теперь немного расскажу по сути.
В чем основная философия «Бхагавад гиты»? Что она описывает?
«Гита» описывает 5 основных тем или категорий жизни:
- Господь
- Джива (живое существо)
- Кала (фактор времени)
- Карма (думаю, переводить не нужно)
- Пракрити (материальная природа)
Простите за санскрит, иногда в статьях придется его использовать для придания авторитетности и серьезности написанному.
Эти пять тем – различные категории одной реальной картинки мира. Для того, чтобы что-то понять в этой жизни, чтобы разобраться в ней, нужно понимать эти пять больших категорий и их взаимосвязь. Это знание относится к категории самбандха-гъяны.
Для тех, кому термин непонятен и не знаком, попытаюсь просто и кратко объяснить. Будьте внимательны: это знание может заставить Вас пересмотреть то, как Вы живете!
Как правильно оценивать все, что происходит в нашей жизни?
Когда мы говорим о чем-либо, то мы рассматриваем это в трех категориях знания:
- Самбандха
- Абхидея
- Прайоджана
Опять санскрит, привыкайте, без него никуда.
Итак, что такое самбандха? По-простому – это понимание «Кто я?», «Где я?», «Что?».
Прайоджана – это цель, то есть «Куда?».
Абхидея – это метод или практика, «Как?».
А теперь зафиксируем картинку.
Например, я хочу приготовить суп. У меня есть цель – приготовить суп. Это прайоджана.
Мне для этого нужны ингредиенты. Это самбандха, «Что?». Мне нужны ингредиенты: кастрюля, спички, огонь, ножи, доски, столы – все, что входит в этот процесс.
И есть абхидея – метод или практика, как это делать. Нужно порезать овощи, на огонь поставить, нужно, чтобы вода закипела. Есть методология.
И теперь непосредственно поговорим про самбандху
Надеюсь, Вы уже выучили этот термин. Что, Как и Куда – это три большие категории. Для того, чтобы рассмотреть любое явление, все что угодно в этом мире, мы рассматриваем его на основании этих трех категорий. Можем жизнь рассмотреть на основании этих категорий, а можем любой предмет взять.
К примеру, доска:
- Что это? – Доска. Это самбандха.
- Зачем она нужна? Какой в ней смысл, цель? – Для того, чтобы на ней писать. Это прайоджана.
- Как это делать? – Можно мелок взять, фломаестер. Это абхидея.
А теперь усложняем.
Когда мы рассматриваем свою жизнь, пытаемся понять «Кто я?» и «Где я?», то эти два вопроса относятся к категории самбандха-гйаны (гйана означает «знание»). Когда я понимаю, кто я и где я, тогда мне будет понятно, что мне нужно будет делать. И тогда останется только узнать, как этого достичь.
Почему так важно понять кто я, где я, и что я?
«Бхагавад-гита» – это наука о жизни. Каким образом нужно к жизни подходить.
Обычно задавать вопросы «Кто я?», «Где я?», «Что?», «Зачем?» любят дети. Потом они вырастают и становятся очень умными взрослыми. Чтобы не выглядеть глупыми, взрослые перестают эти вопросы задавать. Потому что ответов на них все рано нет, никто не дает. И когда уже их дети задают такие вопросы, взрослые делают очень умное выражение лица: «Все равно не поймешь, потом разберешься, ты еще маленький». Было с Вами такое?
Потому тему самбандхи люди обычно пропускают, или упрощают. В основном сразу переходят к абхидее.
Есть три вопроса:
- «Кто я?»
- «Что мне нужно делать?»
- «Какова цель?»
Обычно школьное образование отвечает на вопрос «Что мне нужно делать?». О цели мало говорят, она всем как бы понятна – наслаждаться. А что еще можно хотеть в этом мире?
А вот вопрос «Кто я?» обычно сильно упрощается, и сводится к категории «Я – тело», и все. О нем сильно разговаривать нет смысла, все понятно. Смотришь в зеркало – и вот оно, тело.
Но куда делась эта большая категория знаний, когда мы пытаемся описать все, что нас окружает, понять кто мы и где мы?
Непонимание самбандха-гйаны делает человека несчастным
Современная наука обычно рассматривает только одну материальную природу. Она описывает все через нее.
- Что меня окружает? – Материя.
- Кто я? – Материя.
- Кто управляет всем? – Никто не управляет, материя управляет.
- Карма? – Ты что, в это веришь?
- Время – Ну, этого все равно никто не знает, зачем об этом думать?
Вся наша жизнь рассматривается через одну категорию – материальную природу. И поэтому попытка ответить на вопросы «Что мне делать?», «Какова моя цель?», не учитывая оставшиеся четыре категории (напомню: Бог, душа, карма и время), жизнь заведомо обречена на неправильный результат.
«Кто я?» — с этого вопроса начинается жизнь. Когда я отвечаю на вопрос «Кто я?», мне становится понятно, что нужно делать.
Шрила Прабхупада, вайшнавский святой, приводил пример. В Индии во время Второй мировой войны развешивали плакаты с нарисованной военной формой и надписью: «Просто одень это, и ты поймешь, что тебе нужно делать». Это и есть самбандха: когда я понимаю, кто я, мне тогда понятно, что мне нужно будет делать.
Поэтому знание самбандха-гйаны является азбукой, которая создает фундамент для того, чтобы говорить о практике, о методах, о целях жизни. В зависимости от того, какая у меня самбандха, от моего понимания кто я и где я нахожусь, строятся мои абхидея и прайоджана, методы и цели. Они напрямую зависят от самоотождествления.
А пока что современный подход к жизни таков:
- Кто я? – Тело.
- Какова моя цель? – Удовлетворять потребности этого тела, это очевидно. Из такой самбандхи больше ничего не может выплыть.
- Каким образом достичь этой цели? – Наслаждать свои чувства любыми способами. А мир так устроен, что достичь удовлетворения не получится никому, за все придется заплатить определенную цену. И это вводит в депрессию.
В этом вся современная цивилизация. Потому что самбандха такая. Пока мы не поменяем самбандху, никогда не поменяются ни наши цели, ни наши методы.
Как может помочь философия «Бхагавад-гиты» обретению понимания «Кто я?»
Есть различные книги, которые описывают разные темы. В целом «Бхагавад-гита» посвящена описанию самбандхи-гйаны. Речь не идет о том, что в книге нет ничего о практике и о цели жизни. В ней немножко говорится об этом, но совсем вскользь. В основном описывается самбандха-гйана – понимание «Кто я?» и «Где я?» с точки зрения создателя этого мира – Верховной Личности Бога, Кришны.
Для тех, кому стало интересно, где найти полноценные знания о цели и методах ее достижения:
- Теме абхидея, практике или методах достижения цели посвящен «Нектар преданности». Эта книга также говорит о прайоджане, цели жизни.
- «Нектар наставлений» в основном тоже говорит об абхидее и прайоджане.
- «Шри Ишопанишад» в основном относится к категории самбандхи.
- «Шримад Бхагаватам» более обширное произведение, оно в большей степени говорит о цели и о том, как ее достичь.
По этой причине «Бхагавад-гиту» называют «Азбукой ведической мудрости»: только изучив саму суть этой азбуки, можно переходить к более серьезным знаниям о том, как устроен этот мир.
Мы с Вами в этих статьях будем соприкасаться с бхакти – методом служения Богу ради обретения любви. Это наша цель. Я надеюсь, она именно такова, раз Вы решили изучать «Бхагавад-гиту». Но для того, чтобы идти этим путем уверенно и с энтузиазмом, нужно поменять самбандху. Нужно поменять понимание «Кто я?». С этого начинается настоящий духовный путь. И это понимание дает «Бхагавад гита как она есть», в этом ее основная философия и суть.
В следующей статье я расскажу о том, что дает изучение «Бхагавад гиты» (собственно, поговорим о цели), а также о том, кому это особенно нужно, кто сможет понять эту книгу. Постараюсь делать статьи покороче, чтобы Вы не уставали и могли запомнить как можно больше. Не пропустите! Для этого можете подписаться на рассылку новых статей в Телеграм канале. Он еще совсем новенький, но скоро наполнится, не переживайте!
И, естественно, для того, чтобы изучать «Бхагавад-гиту», она должна у Вас быть. Скачать ее в электронном виде, в формате аудиокниги, или купить на русском и украинском языке можно на страничке «Бхагавад гита» — книга о смысле жизни.
